安康新聞網(wǎng)訊（通訊員 李思純） “你們說，這種貧困戶的思想要不要得？”
“要不得！”
“我們要不要講新民風把這種人好好教育一下？”
“要！”
夜光浮動，兩組射燈讓山間的夜晚亮如白晝。此時，時間已指向八點，石泉縣城關鎮(zhèn)農光村委會的廣場上還是一片歡騰，“送新民風入村、送脫貧政策入戶、送勞動技能到人”的“三送”宣講已進行了一大半，中間穿插的新民風小品《基本道德》剛剛演完，隨著結尾兩句觀眾齊整的應和，熱烈的鼓掌和歡笑讓這個素日寧靜的鄉(xiāng)村之夜突然涌動出無限的激情。
這是石泉城關鎮(zhèn)今年圍繞縣委縣政府提出的“育、治、帶、導”四字方針推進落實以“誠、孝、儉、勤、和”為核心的新民風建設以來，普及面最廣、最受群眾歡迎的一次宣傳教育活動。
也正是這“育、治、帶、導”四字方針促使該鎮(zhèn)在今年前三季度倡導新民風建設過程中，將弘揚傳統(tǒng)文化與重樹家風門風相結合、將法治自治與提升平安創(chuàng)建相結合、將黨員“雙培雙帶”“能人興村”與轉變民風相結合、將志愿服務與示范引領民風轉變相結合，形成了以黨風帶政風促民風的良好氛圍，在助推脫貧攻堅重點工作中，為創(chuàng)建優(yōu)良的發(fā)展環(huán)境，給出了精神扶貧的生動實踐。
育：揚國學、立“三送”，厚植良俗根基，培育新風沃土。
今年3月，該鎮(zhèn)邀請國學講師率先在堡子、太平等重點扶貧村開展“講國學樹家風”活動，運用傳統(tǒng)儒家、佛教等文化理念深入淺出的為群眾闡述何為修身齊家、何為安身立命、何為厚德、何為孝道、如何樹立家風門風等問題，將該活動作為落實村規(guī)民約、重塑道德良序的一個重要鋪墊。
“所謂‘五福臨門’，五福是樹，長壽、好德、富貴等等是果。我們平常要加以滋養(yǎng)，才能結出豐碩的果實。放在一個家庭來說，父母是樹、兒孫是果，你的家風家訓就是滋養(yǎng)大樹成長和果實生長的水和肥......”沒想到，老師這種貼近群眾語言的傳統(tǒng)國學講座在村和社區(qū)大受歡迎，也激發(fā)了群眾參與互動的熱情。該鎮(zhèn)太平村的鄉(xiāng)賢就自發(fā)組織了“講老話傳家訓”活動，他們紛紛回顧老一輩傳承下來教育子女的諺語和俗語，現(xiàn)身說法，教育到場的其他群眾。
“我們以往唱花鼓子就經(jīng)常把村里那些好逸惡勞、偷雞摸狗的不良德行編到歌詞里唱，讓聽的人在玩笑中受到教育......”
太平村73歲的鄉(xiāng)賢蔣澤福這樣說。聽了國學講座后，他才知道那叫“寓教于樂”。依然愛唱花鼓子和山歌的他，很快將村里的不良風氣、如今的好政策和道德新風尚編成了七字押韻的花鼓子歌詞。他說，只要村委有活動，他就唱給大家聽，也算用自己的愛好為新民風建設發(fā)揮余熱。
今年的半年工作總結會上，該鎮(zhèn)黨委針對當下脫貧攻堅、平安創(chuàng)建、創(chuàng)業(yè)就業(yè)、農業(yè)科技、環(huán)境保護等全鎮(zhèn)重點工作，提出了在傳統(tǒng)國學入村宣講的基礎上擴充宣講內容的新思路。經(jīng)過研究調研，很快確立了“送新民風入村、送脫貧政策入戶、送勞動技能到人”的“三送”活動主題和實施方案。傳統(tǒng)文化助推新民風主題宣講、移風易俗宣講、扶貧立志宣講，以及脫貧惠民政策、創(chuàng)業(yè)就業(yè)政策、醫(yī)療扶貧政策......為了讓宣講內容內植于心，該鎮(zhèn)還成立了一支文藝志愿服務隊，自創(chuàng)、自導、自演了一整套貼近新民風主題的節(jié)目：小品《基本道德》以戲中戲的形式上演了一幕有人跌倒扶不扶的情景劇，同時揭開一些貧困戶懷揣“等靠要”思想、好逸惡勞的思想表面哭窮叫難的“貧困面紗”；相聲《村里亂象》一捧一逗再現(xiàn)村里互相攀比的人情風、惡搞風、大操大辦風；快板《脫貧攻堅貴在干》鏗鏘有力的展現(xiàn)了當下脫貧攻堅干部不畏艱辛和繁瑣踏實工作的干勁以及新農村的變化.....
通過傳統(tǒng)文化及新民風知識更新思想觀念、通過政策傳遞黨的關懷——當該鎮(zhèn)干部們利用夏夜休息時間讓這些活動花兒一般綻放到各個山村的時候，當齊唱公民道德歌的聲音響徹山谷的時候，一片厚植良俗根基的新風沃土也正悄然滋潤。
治：訂規(guī)矩、榜上亮，推行移風易俗，齊抓法治自治。
今年5月，該鎮(zhèn)34個村和社區(qū)根據(jù)安康市委市政府提出的新民風建設核心內容，堅持問題導向，依據(jù)本村和社區(qū)的實際情況，重新修訂完善了各村（社區(qū)）的村規(guī)民約。在村規(guī)民約中為專門整治封建迷信等陳規(guī)陋習、低級庸俗的惡搞之風、借機斂財?shù)拇蟛俅筠k風，明確提出了：組建紅白理事會，組建新民風糾察隊、組建群眾道德評議委員會。利用這些民間協(xié)會組織進行有規(guī)范的道德管制、村民自治。明確限定酒席宴請的桌數(shù)和禮金數(shù)額；明確違反村規(guī)民約后的處罰懲戒。在對好人好事好家庭等新風尚進行宣傳褒獎的同時，利用村（社區(qū)）的紅黑榜對評議出來的失德失范行為進行“榜上亮”，同時，讓優(yōu)秀黨員和村干部與其結對幫包轉化。
對于村和社區(qū)運用村規(guī)民約以德自治解決不了的問題，再通過法律手段進行依法治理。
今年6月，該鎮(zhèn)司法所運用“以案說法”現(xiàn)場觀摩的形式對全鎮(zhèn)各村和社區(qū)招募的 名調解員進行了專業(yè)知識培訓，提高他們知法、懂法、用法的能力，推動在全鎮(zhèn)范圍內形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好環(huán)境。同時，該鎮(zhèn)還通過依法懲治了“村霸”和宗族惡勢力、優(yōu)化矯正人員的管理機制開展“日行一善”活動等等，健全政府、社區(qū)、家庭三位一體的關愛幫扶體系，將依法治理與以德治理的結合，讓全鎮(zhèn)的平安創(chuàng)建工作在移風易俗推進中不知不覺得到完善和提升。
帶：管干部、抓示范，發(fā)揮幫帶優(yōu)勢，助推民風轉變。
石泉城關鎮(zhèn)年輕企業(yè)家譚可叢，是從部隊退伍近十年的老黨員，也是他老家絲銀壩村這兩年重點培養(yǎng)和帶動的企業(yè)能人。通過“兩學一做”的學習教育實踐，以及對“黨員雙帶”“雙培雙帶”等組織建設活動的參與，譚可叢很快成長為一名能積極參與黨員管理、熱心公益事業(yè)、志愿服務貧困群眾的優(yōu)秀黨員。絲銀壩村十三組的貧困戶石啟華，媳婦殘障，兒子遭遇車禍剩下半個腦袋，兒媳離家出走，孫子年幼。石啟華已經(jīng)記不清譚可叢來家里看望過多少次，給他送過多少次錢。錢是三五百上千不等，還有和公司員工翻山越嶺給他背來的米面油、豬崽。有時候除了譚可叢自己，還有他帶來的西安愛心企業(yè)家，這個兩千，那個三千......這樣的愛心捐助和譚可叢不斷的關懷鼓勵，讓石啟華感動，也有了頑強撐起這個家、撫養(yǎng)孫子長大的信念。同他一樣受譚可叢資助的貧困戶還有獨居老人譚澤全等。前一段時間，譚可叢帶領著自己的愛心企業(yè)團隊到他家，給他送去夏涼被、西瓜，還有米面油。為了幫助貧困戶提高家庭收入，譚可叢對自己建材公司的招聘用人也有一條不成文的規(guī)定，那就是優(yōu)先錄用貧困戶。
譚可叢說，他要以自己的行動，詮釋什么叫新時代的年輕黨員；要以自己的行動帶動和幫助貧困戶走立志自強之路。
“要教育引導一批黨員干部，他們學習之后，一是警醒自己，管住自己的口和手；二是肩負幫帶任務。只有黨員干部風清氣正了，才能帶出風清氣正的村風民風。”8月8日，在該鎮(zhèn)的新民風建設活動座談會上，該鎮(zhèn)黨委書記劉家斌針對活動給出了這樣的指導意見。
基于此，該鎮(zhèn)一方面結合黨建“雙培雙帶”對基層黨員干部加強黨性教育，在不吃請、不請吃、不收禮、不送禮、移風易俗、勤儉節(jié)約等觀念上帶頭垂范，接受社會監(jiān)督，另一方面鼓勵本轄區(qū)能人、企業(yè)家像黨組織靠攏，既能扶貧濟困，關愛弱勢群體，又能以產業(yè)或勞務用工實際幫扶，引導。
導：樹典范、強志愿，堅持正面引導，引領時代新風。
55歲的溫秀芹是今年堡子社區(qū)評出的好婆婆。她把一個六口之家打理的井井有條。注重節(jié)儉、持家有道、團結鄰里，特別是呵護晚輩，婆媳關系處理的特別好。她待兩個兒媳比親生更甚，雨天送傘、病了照顧、累了茶飯遞到手上。兒媳創(chuàng)業(yè)之后，她在照顧孫子的同時還對兒媳的事情牽腸掛肚，時時鼓勵兒媳，讓她勇敢堅持。大家一致公認，在她身上完美的體現(xiàn)了農村家庭婦女溫良賢惠的美德。大兒媳和兒子離婚后，舍不得離開她，每個周總要來看她兩次，依然親切地叫她“媽媽”。評選為“好婆婆”之后，她說：“沒想到我當了半輩子家庭婦女，竟然還能被評為先進典型！我自己覺得沒什么突出的，但既然大家都說我做的好，我就繼續(xù)把這個‘好’做成更好！”
像她一樣，今年上半年被推出的先進典范還有李秀芝、魏華蘭等，共計20余位先進個人、11個最美家庭和好家風好家訓家庭。這些典范的評選與以往推選的簡單程序不同，是由該鎮(zhèn)的村和社區(qū)依照“誠孝儉勤和”五個方面的評選內容和標準，嚴格按照家庭申報、群眾道德評議委員會評議、公示等程序評議出來，這樣的推薦評議方式目的是使每個家庭都能成為新民風建設的參與者、傳播者和受益者，讓村民在評議中獲得榮譽感的同時，還通過善行義舉榜等形式進行宣傳頌揚，在村上形成見賢思齊、爭當先進的濃厚氛圍。
今年，該鎮(zhèn)還對村、社區(qū)的志愿服務隊重新進行了擴充招募和規(guī)范化管理，讓志愿服務活動進入城鄉(xiāng)環(huán)境治理、“三留守”關懷、旅游、助老愛老等各個領域。該鎮(zhèn)北街社區(qū)是有著三萬多人口的城市中心社區(qū)，志愿服務隊伍高達1100余人，在上半年，社區(qū)利用春節(jié)、“三八節(jié)”、端午節(jié)、“六一”兒童節(jié)開展了給留守兒童送新衣、為留守婦女開展健康知識講座、為環(huán)衛(wèi)工和社區(qū)民警包粽子、為留守兒童開展誦讀活動等系列志愿服務活動。自7月開始，該鎮(zhèn)對北街的志愿服務活動進行規(guī)范引導，一是針對商業(yè)街區(qū)、外來人口較多等特點著重于平安志愿服務；二是針對文明縣城創(chuàng)建的任務著重于文明勸導志愿服務。
在該鎮(zhèn)老城社區(qū)，則根據(jù)旅游街區(qū)以及與漢江堤壩比鄰的特點，一是側重于旅游引導志愿服務；二是側重于漢江水源環(huán)境保護志愿服務。
以先進個人和家庭作為典范，以志愿服務我先行進行引導——文明新風尚的種子就在這樣的實踐中得以廣泛傳播。
